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| 2007-04-02 趙娟 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
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 馬克斯·韋伯(Max
Weber)是一位百科全書(shū)式的學(xué)者，在西方，不管你學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)的哪門(mén)學(xué)科，似乎都與韋伯有關(guān)。在管理學(xué)領(lǐng)域，人們推崇的是韋伯官僚組織理論在管理中的價(jià)值和作用。
在管理學(xué)界，韋伯被稱(chēng)為“組織理論之父”，與泰勒、法約爾并列為西方古典管理理論的三位先驅(qū)。如果說(shuō)，泰勒以新教徒的執(zhí)著和認(rèn)真，把企業(yè)管理導(dǎo)向科學(xué)；法約爾以高瞻遠(yuǎn)矚的睿智，構(gòu)建了管理學(xué)的宏觀大廈；那么，韋伯就是以哲學(xué)家式的冷峻和嚴(yán)密，創(chuàng)立了組織理論。韋伯對(duì)組織理論的偉大貢獻(xiàn)在于明確而系統(tǒng)地指出，理想的組織應(yīng)以合理合法權(quán)力為基礎(chǔ)，這樣才能有效地維系組織的連續(xù)和目標(biāo)的達(dá)成。為此，韋伯首推官僚組織，并且闡述了規(guī)章制度是組織得以良性運(yùn)作的基礎(chǔ)和保證。這里，官僚組織不能狹義地理解，它是一種中性的、不帶任何感情基調(diào)的組織體系。
韋伯認(rèn)為，社會(huì)上有三種權(quán)力，一是傳統(tǒng)權(quán)力，依傳統(tǒng)慣例或世襲而擁有；二是超凡權(quán)力，來(lái)源于自然崇拜或追隨；三是法定權(quán)力，通過(guò)法律或制度規(guī)定的權(quán)力。對(duì)經(jīng)濟(jì)組織而言，應(yīng)以合理合法的權(quán)力為基礎(chǔ)，才能保障組織連續(xù)持久的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。而規(guī)章制度是組織得以良性運(yùn)作的保證，是組織中合法權(quán)力的基礎(chǔ)。
韋伯構(gòu)建的理想官僚組織模式為：組織依據(jù)合法程序產(chǎn)生，有明確的目標(biāo)和完整的規(guī)章制度；組織的結(jié)構(gòu)是層控體系，組織中的人依據(jù)其職位的高低和正式的工作職責(zé)行使職權(quán)；人與人的關(guān)系是人對(duì)工作的關(guān)系，而不是人對(duì)人的關(guān)系；按職位需求，公開(kāi)甄選適崗人才；對(duì)人員進(jìn)行合理分工，并進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，以提高生產(chǎn)效率；按職位和貢獻(xiàn)付酬，并建立升遷獎(jiǎng)懲制度，以提高工人的事業(yè)心和成就感。
韋伯認(rèn)為，凡具有上述六種特征的組織，不但可體現(xiàn)出高度的理性化，且其成員的工作行為也能達(dá)到預(yù)期效果，使組織目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。韋伯對(duì)理想官僚組織模式的描繪，為行政組織指明了一條制度化的組織準(zhǔn)則。
韋伯的組織理論后來(lái)成為其他管理學(xué)家對(duì)組織進(jìn)行正式分析的重要依據(jù)。雷恩在《管理思想的演變》一書(shū)中說(shuō)：“韋伯是對(duì)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行正式分析的明智的前輩。他想設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)權(quán)力和活動(dòng)之間關(guān)系的有助于實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的結(jié)構(gòu)藍(lán)圖�！�
馬克斯·韋伯生于1864年，于1920年逝世。盡管他的主要著作都是在后來(lái)的年代和他死后發(fā)表的，但無(wú)礙韋伯成為德國(guó)乃至世界最偉大的學(xué)者之一。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特用一句話贊揚(yáng)韋伯：他是“歷來(lái)登上學(xué)術(shù)舞臺(tái)的角色中最有影響的一個(gè)�！�
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