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為重點幫扶人均實際收入低于城鄉(xiāng)低保標準120%的家庭和學生,以及家庭成員患大病或遭遇意外,實際生活支出低于低保標準的家庭,6月,山東威海市發(fā)起“慈善月”活動,短短10天,募捐現(xiàn)金近2000萬元,企業(yè)認捐基金超過10億元。 但在這創(chuàng)紀錄的募捐成績背后,則是當?shù)卣膹娏ν苿印撌幸孕姓绞綄訉油七M募捐行動,各單位募捐成績被納入績效考核,一些官員更是把募捐當作“政治任務”逐級下達。 只要還有一些在病患、貧窮之中掙扎的家庭,社會也就從來不曾停止對愛心、責任等慈善資源的期待;蛟S從這個意義上說,人們應當對威!按壬圃隆被顒,給予一定程度的善意理解。但盡管這樣,依然不得不回答一個問題:是不是在初衷良好之下,當?shù)卣涂梢酝ㄟ^強捐,來達到善行之目的? 從威海市的募捐資金總量看,如果是善心,則表明善心之廣大,而如果是負擔,卻也表明負擔之沉重。關鍵在于,當“政治任務”取代了“自愿捐贈”的原則,當更多普通民眾陷入“沉重的善心負擔”之時,已很難將它與慈善勸募的規(guī)則等同,也就很難把這一“慈善月”活動,僅僅視為美好而良性的善舉。這時,數(shù)額巨大的募捐金額,便少了善心的顯現(xiàn),而多了公權意志的展示。 更重要的是,當人們試圖以初衷良好理解威海此舉時,又再次發(fā)現(xiàn),它甚至也失去了理由的正當性。就威海所要通過捐款重點幫扶的兩類人群來看,它也不是必須由民眾承擔的愛心負擔,恰恰是政府公共財政必須保障低收入群體的義務。以“人均實際收入低于城鄉(xiāng)低保標準120%的家庭及其學生”而言,很明顯,既然有“城鄉(xiāng)低保標準”,就應有政府財政預算,何以還會有“低于城鄉(xiāng)低保標準120%的家庭”?政府財政來自納稅人所繳納的稅收,也必須用于對納稅人權利的保障。為何還要在稅款之外,又以慈善之名,將手伸進納稅人的腰包? 初衷是否良好,不能成為政府行為的惟一評判標準。在這個前提下,再來看威海市的“強捐”行為,發(fā)現(xiàn)它其實陷入了長期以來很多地方政府沒有解決好的“政府做慈善”的觀念。這也正是威海市民政局局長趙香春所認為的,在慈善文化還不厚實,慈善組織運行還不成熟的情況下,離開政府很難開展募捐。但這恰恰是慈善的誤區(qū),甚至也是中國慈善事業(yè)不發(fā)達的誤區(qū)所在。 社會保障是政府的義務,慈善則是基于公民自愿原則的事業(yè),二者各有其運作規(guī)范。社會保障資金不足,政府可以通過壓縮行政等其他開支,甚至通過申請上級的財政轉(zhuǎn)移支付來實現(xiàn),但不可以慈善為名再從納稅人那里集資。 慈善事業(yè)與政府部門的社會救助、社會福利和社會保險并不完全一致。在社會服務領域,政府所負責的是社會福利事業(yè),慈善事業(yè)則專指私人或社會團體的救助活動。對慈善事業(yè),政府所要做的不是身先士卒地成為“勸募者”,而是建立與慈善相關的政策法規(guī),真正成為守夜人。 愛心也需要制度激勵。但是,相關慈善法規(guī)的不健全,給慈善機構的培育發(fā)展造成了障礙,而地方政府的“強捐”行為,又會擠壓慈善機構的生存空間,并對民眾的善心予以畸形開發(fā)。在這種情形下,“慈善文化還不厚實”的現(xiàn)狀也就難以改觀。如何守住權力與權利的界線,仍是包括慈善事業(yè)在內(nèi)的社會服務,必須首先解決的問題。 |
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