從當(dāng)前熱議的個稅起征點(diǎn)調(diào)整,到此前發(fā)改委起草大范圍提高社會工資方案傳言的瘋傳,無不顯示人們對當(dāng)前收入分配現(xiàn)狀的不滿。 三千年前,孔子說過“民不患寡而患不均”。這句話已經(jīng)有了更現(xiàn)實的意義,調(diào)查顯示,對于新增加的收入,富人更多用于投資,而窮人更傾向用于消費(fèi)。兩極嚴(yán)重分化,不僅影響社會穩(wěn)定,內(nèi)需也不能啟動。而目前,外需減弱,拉動經(jīng)濟(jì)增長需要擴(kuò)大內(nèi)需。 改革開放30多年來,人民生活水平大幅提高,居民的收入也大幅增長,但分配失衡的問題卻日益凸顯。數(shù)據(jù)顯示,從2000年開始,我國基尼系數(shù)已越過0.4的警戒線,2006年已升至0.496,目前可能已經(jīng)超過0.5。 按照聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定:基尼系數(shù)若低于0.2表示收入絕對平均;0.2-0.3表示比較平均;0.3-0.4表示相對合理;0.4-0.5表示收入差距較大;0.5以上表示收入差距懸殊。 不少專家表示,我國國民收入分配結(jié)構(gòu)到了非調(diào)整不可的地步。 改革開放初期,為了實現(xiàn)GDP高速增長,國家遵循“效率第一,兼顧公平”原則,提出讓一部分人先富起來、讓一些地區(qū)先富起來的戰(zhàn)略目標(biāo)。經(jīng)過31年高速增長,如今這個目標(biāo)已實現(xiàn),我國人均GDP從當(dāng)初的200美元增加到2010年的4283美元。但隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長,隨之而來的地區(qū)之間發(fā)展不均衡,不同人群、不同行業(yè)之間的收入差距日益顯現(xiàn)。并且這種越拉越大的差距已經(jīng)影響到社會穩(wěn)定。 當(dāng)前,我國收入分配格局存在勞動者報酬在初次分配中占比偏低,收入分配不公平,公共服務(wù)支出在政府總支出中占比偏低三大突出問題。一方面,初次分配過于“親資本”,勞動者報酬占比總體偏低,而且行業(yè)間差別過大,居民沒錢花;另一方面,二次分配力度不足,政府公共服務(wù)和社會安全網(wǎng)不健全,使得居民有錢不敢花。居民“沒錢花”和“有錢不敢花”正是當(dāng)前收入分配格局引發(fā)的內(nèi)需相對不足的癥結(jié)所在。專家表示,初次分配以促進(jìn)提高效率為主,適當(dāng)拉開差距,但要保證低收入人群的基本生存。第二次分配以公平為原則,通過調(diào)節(jié)稅收,如征收遺產(chǎn)稅、房地產(chǎn)稅來平衡差距。對高收入群體征收個人所得稅,或鼓勵他們多為社會捐贈,而對于低收入群體,可予以政府補(bǔ)貼、福利等保障性政策傾斜,通過對富人征稅和向窮人補(bǔ)貼來達(dá)到均衡目標(biāo)。 此次,個稅改革的目標(biāo)之一,就是改革收入分配制度,其核心就是要提升低收入者收入,擴(kuò)大中等收入者比重,調(diào)節(jié)過高收入。提高個人所得稅起征點(diǎn),是政府對大多數(shù)低收入者讓利,提高勞動者的可支配收入,這是改革深化的表現(xiàn),從經(jīng)濟(jì)到社會,涉及全社會的利益格局調(diào)整。但在此次修訂案的起征點(diǎn)與公眾的普遍期望差距甚大,多數(shù)人認(rèn)為,個稅改革應(yīng)以培育和擴(kuò)大中產(chǎn)階層為目標(biāo),考慮通貨膨脹的因素,3000元仍然很低。 今年是“十二五”開局之年。面對當(dāng)前貧富差距懸殊、公共服務(wù)薄弱的現(xiàn)實,中央決策層已把“保障和改善民生”作為政府工作的核心議題。專家建議,調(diào)整收入分配可以從初次分配、二次分配以及政府支出結(jié)構(gòu)三個環(huán)節(jié)入手,初次分配環(huán)節(jié),可選擇減少企業(yè)營業(yè)盈余和政府生產(chǎn)稅凈額,相應(yīng)增加勞動者報酬和居民財產(chǎn)性收入,調(diào)整不同部門和不同產(chǎn)業(yè)間不合理的勞動者報酬。二次分配可擴(kuò)展社會保障范圍,適當(dāng)提高企業(yè),特別是政府負(fù)擔(dān)的水平;減少政府向國有企業(yè)的資本轉(zhuǎn)移,增加向居民的經(jīng)常轉(zhuǎn)移;調(diào)整非生產(chǎn)稅稅制,增加對居民的直接貨幣性補(bǔ)貼。政府支出調(diào)整環(huán)節(jié),主要是增加政府消費(fèi)中的實物轉(zhuǎn)移,增加公共服務(wù)供給。 工資上漲、收入提高,居民手里有錢花,擴(kuò)大內(nèi)需才有實在的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有可持續(xù)的動力。
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