|
|
|
|
|
|
|
|
| 2010-05-18 來源:經(jīng)濟參考網(wǎng) |
|
|
在蔣友柏尚在襁褓之中時，正值臺灣發(fā)展的關鍵期，考驗一波波接踵而來。但是，在他爺爺蔣經(jīng)國穩(wěn)健地帶領下，居然化險為夷穩(wěn)步發(fā)展。
在蔣友柏出生之際，正是臺灣社會深處挫敗感之時，島內(nèi)外的局勢異常嚴峻。美國和大陸恢復建交，讓臺灣外部生存環(huán)境困難起來；全球石油危機和臺灣通貨膨脹，讓島內(nèi)人民生活受到嚴重影響。
蔣介石當年提出“一年準備，兩年反攻，三年掃蕩，五年成功”的計劃，已對臺灣人沒什么吸引力。不過當初跟著國民黨來臺灣的人，一直都以為他們很快就會回去了，可是沒想到這一待就是幾十年。政治的環(huán)境是現(xiàn)實的，“反攻大陸”的口號越喊越弱，只能改為“三民主義統(tǒng)一中國”。
在這內(nèi)憂外患情形之下，逐漸掌權的蔣經(jīng)國決定將資源大量投入內(nèi)部的建設上，使得臺灣人民建立信心，從中確認自我的價值。
1974年，蔣經(jīng)國宣布一項大規(guī)模的經(jīng)濟發(fā)展計劃“十大建設”。這項巨大工程包括南北高速公司、中正國際機場、鐵路電氣化、北回鐵路工程、蘇澳港工程、臺中港工程、大鋼鐵廠、大造船廠等能源、交通和重工業(yè)制造等基礎建設。
事實上，20世紀60年代臺灣經(jīng)濟穩(wěn)定累積成長，赤貧人口大幅降低。在穩(wěn)定的政治與社會中，技術官僚得以發(fā)揮最大的才干，加上國際資本和技術幾次轉移，臺灣成為有效率的接納者。經(jīng)過大約20年的時間，臺灣已完成由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到輕工業(yè)生產(chǎn)的初期累積，人民的生活已達小康的水平，唱歌、跳舞、打保齡球等娛樂活動如雨后春筍。1971年臺灣對外貿(mào)易首次出現(xiàn)順差，接下來勢必要進入重工業(yè)的發(fā)展階段。
現(xiàn)實雖然如此，當初蔣經(jīng)國提議的“十大建設”，因為規(guī)模過大和舉債甚巨，仍遭到各方專家的質(zhì)疑，紛紛認為這項計劃將拖垮財政。不過蔣經(jīng)國卻力排眾議，抱定“今天不做，明天就會后悔”的信念。
“十大建設”的確是一項龐大的工程，從蔣友柏出生之前就開始啟動，直到1979年底才完成。這時蔣友柏已經(jīng)3歲了，開始蹣跚學步。
后來現(xiàn)實發(fā)展也證明蔣經(jīng)國的決策是完全正確的，這個帶有計劃經(jīng)濟色彩的大工程建設確實推動了臺灣經(jīng)濟起飛。臺灣領先全球從經(jīng)濟蕭條中復蘇，之后更以經(jīng)濟成長率超過百分之十的速度發(fā)展。
臺灣在蔣友柏的童年一躍成為亞洲四小龍之一，締造舉世知名的“臺灣奇跡”。當島內(nèi)經(jīng)濟日新月異地快速發(fā)展時，人們思想也開始呈現(xiàn)百家爭鳴，1977年終于釀成一場“鄉(xiāng)土文學論戰(zhàn)”，那就像一場五四新文學運動。所不同的是，五四新文學運動反對的是文言文的舊文學，而鄉(xiāng)土文學一方堅決抵制外國現(xiàn)代文化思想和藝術流派對民族文化的沖擊，主張文學向民族立場回歸；另一方則重視吸收和借鑒外國文化思想和藝術經(jīng)驗，對傳統(tǒng)的中國文化采取批判態(tài)度。
臺灣的思想界如火山般活躍，但島內(nèi)的政治氣氛卻是怪怪的，就像是一只氣球，隨時都可能破掉，但就是破不掉。民眾對民主自由的要求越來越強烈，大家著手一次又一次的“沖破”行動。
1977年“中壢事件”拉開了黨外運動的沖突序幕，到1979年12月10日高雄發(fā)生了著名的“《美麗島》事件”。由一本雜志引發(fā)了一場著名的政治事件，成了臺灣自“二二八事件”后規(guī)模最大的一場官民沖突。開明的蔣經(jīng)國沒有對當事人采用血腥鎮(zhèn)壓，而當年事件的參與者和辯護律師日后都成為民進黨的主力。接著民主化從小而大以致?lián)涮焐w地而來，蔣經(jīng)國先采取高壓，最后只能默認。
當然，一波波的經(jīng)濟和政治事件，對尚在牙牙學語的蔣友柏來說，真是一點印象也沒有。他的童年像每個臺灣的孩子一樣，耳畔傳來的是鄧麗君的歌曲，電視里熱播的是瓊瑤的言情劇，而金庸的武俠則是他的最愛。
留給他印象最深的還是給童年帶來無數(shù)歡樂的歌謠，《蝸牛與黃鸝鳥》《三月里的小雨》《外婆的澎湖灣》《捉泥鰍》繕這些婉約情調(diào)，就像悄悄流逝的歲月般美好。
這是一場幾乎與蔣友柏一起降臨人世的校園民謠運動，當時正如火如荼地進行著，所以產(chǎn)生大量傳唱不衰的經(jīng)典歌曲。這些歌讓蔣友柏的童年蒙上一層詩意的光輝：羅大佑《童年》里的無憂無慮的快樂，侯德建《龍的傳人》的愛國主義情懷，陳賢德《蘭花草》的清新優(yōu)美，齊豫《橄欖樹》那種對故鄉(xiāng)淡淡的眷戀繕
成長在臺灣第一家庭的蔣友柏，童年時代衣來伸手，飯來張口，錦衣玉食。他手上就像有一個阿拉丁神燈，只要說一下要什么東西，馬上就會有仆人送到跟前。不怕別人做不到，就怕自己想不到。 |
|
|
|
|